2019年10月16日 星期三

非遺展演争奇鬥豔活态傳承綻放光彩--從2015年恩施州非遺項目調演活動看非遺活态傳承


傩戲、堂戲、柳子戲,訴不完的民間故事;龍舞、擺手舞、八寶銅鈴舞,舞不盡的民俗風情。3月14日,彙集了宣恩三棒鼓、利川燈歌、建始絲弦鑼鼓、鶴峰柳子戲、恩施揚琴、巴東堂戲等優秀傳統項目的"喜氣洋洋鬧新春"--2015年恩施州非遺項目展演在恩施土家女兒城内熱鬧上演,來自恩施州12個非遺傳承基地的非遺傳承人和弟子展示了恩施州極富代表性的非物質文化遺産項目。

喧天的鑼鼓響起,國家級非遺項目《地龍燈》拉開了展演的序幕,一青一黃兩條十幾米長的長龍在大街上穿梭舞動,一時間,長龍舞動,鳳凰翩飛,神龜遊弋,猛虎奔騰,一派歡騰和諧的熱鬧場景。長街兩邊的觀衆紛紛喝彩叫好。

搭平台創載體非遺傳承入人心

風情濃郁的利川燈歌的經典曲目《媽屋要來接》曲調悠揚宛轉,歌詞诙諧生動,在利川市柏楊壩鎮農民藝術團演員的生動演繹下,場下觀衆笑語不斷。藝術團裡的一位六十多歲的大爺爺:"我們藝術團裡的演員都是地地道道的農民,平時都是抽農閑時業餘時間聚在一起排練的。咱們燈歌在利川是非常有名的,利川自古有上九出燈,十五收燈的傳統習俗,老百姓逢年過節、喜慶集會、玩彩龍船時都要唱燈歌,男女老少踏歌起舞,十分熱鬧。老一輩留下的這個習俗已經有幾百年了,我們有責任把他傳承下去。"

近幾年來,恩施州的非物質文化遺産保護工作不斷調整重心,把活态傳承作為重中之重的工作來抓,挖掘活态傳承的精髓,創設載體,搭建平台,吸引普通市民的參與,培育傳承群體。恩施州文體局、恩施電視台聯合拍攝了記錄非遺傳承人的專題片在公共頻道循環播出。《恩施日報》設立了"活态傳承在恩施"的專欄對非遺項目傳承活動進行展示;還在"文化旅遊周刊"刊發多期深度報道,解讀非遺政策,展示非遺保護成效。《恩施晚報》、《恩施新聞網》對全州非物質文化遺産項目和傳承人進行了大量的宣傳推介工作。巴東縣電視台開辟《巴山講壇》專欄,邀請知名專家學者講授民族文化知識。全民參與非遺保護的氛圍已經形成,非遺保護的責任感深入人心。

非遺文化進課堂争做小小傳承人

緊随其後于觀衆見面的是建始縣長梁鄉民族小學表演的省級非遺項目絲弦鑼鼓的經典曲牌《喜慶》。小學生們表演得質樸自然,充滿激情,音樂铿锵有力,旋律悠揚,動作潇灑流暢,鼓點如行雲流水,極富藝術感染力。絲弦鑼鼓在建始縣長梁鄉、茅田鄉有着極為深厚的源流和良好的傳承氛圍。尤其是長梁鄉民族小學,一批又一批的孩子傳承着非遺文化走出山門去傳播展示,2011年9月在全國政協禮堂的展示活動上還得到了中央領導的高度評價,連彭麗媛媽媽都給孩子們寫過親筆信。

非物質文化遺産主角和核心是傳承人,促進非遺進校園、進課堂、進教材,将有力地推動非物質文化遺産的傳播和弘揚。恩施州将非遺項目作為特色教育内容,融入到學校教育的課堂中,大力推進民族文化進校園、進課堂,将民族文化編入鄉土教材。"絲弦鑼鼓"進入建始縣長梁鎮校園已經6年多時間。鹹豐縣朝陽寺鎮的"地盤子"、坪壩營鎮的"唢呐"、清坪鎮的"闆凳龍"、尖山鄉的"闆凳拳"、大路壩區的"幹龍船"等非遺項目都納入了學校教學内容;來鳳縣百福司鎮學校課間操跳起了"擺手舞"……有了越來越多的小小非遺傳承人,恩施州非遺文化煥發出生機、活力。

完備傳承人體系鼓勵帶徒傳藝

凝重而铿锵的擊鼓聲響起,幾名壯小夥裸露上身,雙手擊打身體各個部位,口内以舌顫動發聲擊節發出清脆的響聲,由舒緩起勢,節奏漸漸加快,跳躍着、歡呼着、拍擊着、狂舞勁跳,蹁跹進退,如癡如醉。《肉連響》那粗犷、豪放、潇灑、活潑的表演震撼着在場的所有人。在利川,國家級非遺代表性項目肉連響有着廣泛的群衆基礎。不擇場地、不要道具,簡單易學,利川市文化部門專程進行了進學校、進機關的推廣。而這個項目的省級傳承人劉守紅,目前是恩施州最年輕的省級非遺項目代表性傳承人,他曾先後6次将土家肉連響跳進央視。

傳承人是非物質文化遺産傳承的載體,所有遺産均通過口、肢體、行為和技能來表達。由于它的完成過程和傳承系統完全依賴于人,這就決定了人在藝在,人亡藝絕的"活态化"性質。因此可以說對傳承人的保護就是對非物質文化遺産最有效的保護措施之一。恩施州從2003年開始啟動了尋訪命名民間藝術大師的活動,由州人民政府每兩年命名一批"恩施州民間藝術大師",截至目前共命名了5批48人,并每人每年發給1200元政府津貼,鼓勵民間藝術大師帶徒傳藝。全州以民間藝術大師為領頭人,成立了33支民間藝術演出隊,常年堅持展示與傳承非物質文化遺産。無論是每年非遺項目展演的舞台上還是鄉村院壩、田間地頭都可以看見他們帶徒傳藝的身影。民間藝術大師尋訪命名有力地推動了全州非遺保護,為恩施州建立體系完備的國家、省、州、縣(市)四級傳承人體系打下了堅實基礎。

設立傳承基地豐富傳承隊伍

常态化的傳習活動是傳承和發展非物質文化遺産項目的重要保障。非遺項目的傳習所和傳承基地的設立,對傳承人開展傳習活動有極大的鼓勵。鹹豐縣在高樂山鎮設立了繡花鞋、何氏根雕和嚴氏眼科傳習所,在黃金洞鄉麻柳溪村設立了土家吊腳樓建造技藝傳習所,在朝陽寺鎮設立了地盤子傳習所。建始縣正在抓緊籌建絲弦鑼鼓、南鄉鑼鼓、鬧年歌、喜花鼓、武喪等多個項目的傳習所。

展演中,《山伯訪友》就是由巴東堂戲沿渡河傳承基地帶來的堂戲經典劇目。表演者将梁山伯與祝英台的故事情節融進了本地小調、号子。演出鑼鼓争鳴,琴箫四起,歌舞同奏,演者盡興看客叫絕,好不熱鬧。

理論指導實踐探索活态傳承

恩施州專門組織過民間藝術活态傳承模式研讨會,選取了恩施州非物質文化遺産名錄項目的20個民間文藝課題作為調研對象,總結了帶徒傳藝、家庭傳承、表演隊傳承、民俗與節日活動傳承、學校教育、整體人文生态保護方式等8種傳承模式。安排縣市以下在基層長期從事民族文化工作的人員重點對非物質文化遺産名錄項目的傳承方式和傳承效果等情況進行個案調查分析研究,形成可參照并具有操作性調查研究報告。恩施州以此為契機實現從申報到保護傳承的工作重心轉換,改變重申報輕保護的局面。

實現區域整體保護文化生态

死水養不出活魚。要讓一池水都活起來,就不能僅僅隻是對某一個非遺項目的保護,而是讓非物質文化遺産生存的環境變成一池活水,體現出活态傳承的原則。2014年底,國家文化部批準恩施州8個縣市和宜昌市五峰、長陽兩縣共同設立武陵山(鄂西南)土家族苗族文化生态保護實驗區。"整體保護,活态傳承,建好國家級文化生态保護實驗區"也是此次展演的核心所在。建設武陵山區(鄂西南)土家族苗族自治州文化生态保護實驗區的征程任重而道遠,需要全民參與,共同努力。

展演中,利川燈歌、宣恩三棒鼓、鶴峰柳子戲、恩施傩戲、恩施揚琴、巴東堂戲等"非遺"項目齊亮相,讓在場觀衆們過足了瘾。表演的最後,是市民們最為熟悉的土家擺手舞,随着鼓點,土家兒女們熱情肆意地舞蹈着,将表演推向了最高潮。

"今天,看了别的項目展演,我覺得還有很多方法可以學,這樣的機會好得很,我們既有展示的機會,更有學習的收獲。雖然項目不一樣,但是大家一起來,就會把老祖宗留下來的文化财富一代代傳承下去。"恩施傩戲州級傳承人鄧永紅在現場接受恩施電視台記者采訪時如此說道。

"這就是民族文化的魅力,雖然不像流行彙演那般高端大氣上檔次,但足以讓人大開眼界,的确不虛此行了。"湖北民族學院非遺研習社的陳琪同學專程慕名前來觀看展演,展演結束由衷感歎。

像這樣的非遺項目展演活動在恩施州每年都會舉辦,5月份還将舉行第二屆恩施州地方戲會演。舉辦這些活動的目的就是為了建立群衆對非遺項目的直觀認知,讓廣大市民從遠距離地"我看非遺"轉變為主動參與非遺的保護傳承,真正使非遺項目在人民群衆生産生活過程當中得到"活态化"的傳承與發展。

                                                                      2015年4月27日